সূরা আল-মা‘আরিজের আলোকে আখিরাতের জবাবদিহি ও সফল জীবনের পথ

মোঃ মুজিবুর রহমান
সহকারী অধ্যাপক
মোজাদ্দেদীয়া ইসলামিয়া আলিম মাদ্রাসা, কালিয়াকৈর, গাজীপুর।

পবিত্র কুরআন মানবজাতির জন্য আল্লাহ তাআলার হিদায়াতের গ্রন্থ। এতে মানুষের ব্যক্তিগত জীবন, পারিবারিক জীবন, সামাজিক দায়িত্ব, নৈতিকতা, ইবাদত এবং পরকালীন মুক্তির পথ সম্পর্কে সুস্পষ্ট নির্দেশনা রয়েছে। মক্কায় অবতীর্ণ সূরা আল-মা‘আরিজও মানুষের হৃদয়কে আখিরাতের বাস্তবতার দিকে ফিরিয়ে দেওয়ার এক শক্তিশালী আহ্বান।

এই সূরায় কিয়ামতের ভয়াবহতা, অবিশ্বাসীদের পরিণতি, মানুষের স্বভাবগত দুর্বলতা এবং তার বিপরীতে মুমিনদের উত্তম গুণাবলি তুলে ধরা হয়েছে। মানুষ সাধারণত বিপদে অধৈর্য হয়ে পড়ে এবং সুখ-সমৃদ্ধি পেলে কৃপণ হয়ে যায়। কিন্তু ঈমানদার ব্যক্তি সালাতের মাধ্যমে আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক দৃঢ় করে, নিজের সম্পদে অভাবী মানুষের অধিকার স্বীকার করে, কিয়ামতের দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, আল্লাহর শাস্তিকে ভয় করে, নিজের পবিত্রতা রক্ষা করে, আমানত ও অঙ্গীকার পূরণ করে এবং সত্য সাক্ষ্যে অবিচল থাকে।

অতএব, সূরা আল-মা‘আরিজ কেবল কিয়ামতের ভয়াবহতার বর্ণনা নয়; বরং কীভাবে একজন মানুষ দুনিয়ার মোহ অতিক্রম করে আখিরাতের সফলতার জন্য নিজেকে প্রস্তুত করবে—তারও একটি গুরুত্বপূর্ণ দিকনির্দেশনা।

কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী

সূরার শুরুতেই এমন এক আযাবের কথা বলা হয়েছে, যার আগমন অবশ্যম্ভাবী। মানুষ তা নিয়ে প্রশ্ন করতে পারে, অস্বীকার করতে পারে কিংবা দূরে মনে করতে পারে; কিন্তু আল্লাহর প্রতিশ্রুত কিয়ামত অবশ্যই সংঘটিত হবে।

মানুষের সবচেয়ে বড় ভুলগুলোর একটি হলো—দুনিয়ার জীবনকে স্থায়ী মনে করা। অথচ দুনিয়া ক্ষণস্থায়ী এবং আখিরাত চিরস্থায়ী। মানুষের চোখের সামনে প্রতিদিন জন্ম, মৃত্যু, পরিবর্তন ও বিচ্ছেদ ঘটছে। তবু সে অনেক সময় এমনভাবে জীবনযাপন করে, যেন তাকে কখনো হিসাবের মুখোমুখি হতে হবে না।

সূরা আল-মা‘আরিজ সেই ভুল ধারণাকে ভেঙে দেয়। কিয়ামত এমন একটি সত্য, যাকে অস্বীকার করে কেউ তা থেকে মুক্তি পাবে না। সেদিন মানুষের বাহ্যিক পরিচয়, সম্পদ, ক্ষমতা কিংবা সামাজিক মর্যাদা কোনো কাজে আসবে না; বরং তার ঈমান ও আমলই হবে তার প্রকৃত সম্বল।

কিয়ামতের দিনের ভয়াবহতা

সূরার পরবর্তী আয়াতগুলোতে কিয়ামতের দিনের ভয়াবহ দৃশ্য তুলে ধরা হয়েছে। আকাশের অবস্থা হবে পরিবর্তিত, পাহাড়গুলো হবে ভঙ্গুর ও ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন। মানুষের পরিচিত পৃথিবী সেদিন সম্পূর্ণ ভিন্ন রূপ ধারণ করবে।

সবচেয়ে ভয়াবহ বিষয় হলো—সেদিন মানুষ নিজের সবচেয়ে আপনজনের কাছ থেকেও বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বে। যে মানুষ দুনিয়ায় সন্তান, স্ত্রী, ভাই, পরিবার ও আত্মীয়স্বজনকে নিজের সবচেয়ে বড় আশ্রয় মনে করত, কিয়ামতের ভয়াবহতায় সে তাদের বিনিময়ে নিজেকে রক্ষা করার আকাঙ্ক্ষা করবে।

কিন্তু সেদিন কোনো পার্থিব সম্পদ, আত্মীয়তা কিংবা বিনিময় তাকে আল্লাহর শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারবে না।

এ শিক্ষা আমাদের মনে করিয়ে দেয়—দুনিয়ার সম্পর্কগুলো গুরুত্বপূর্ণ হলেও আখিরাতের সফলতার জন্য প্রত্যেক মানুষকে নিজ নিজ ঈমান ও আমলের দায়িত্ব নিজেকেই বহন করতে হবে।

মানুষের স্বভাবগত দুর্বলতা

সূরা আল-মা‘আরিজ মানুষের একটি গুরুত্বপূর্ণ দুর্বলতার কথা তুলে ধরে—মানুষ বিপদে পড়লে অত্যন্ত অধৈর্য ও হতাশ হয়ে পড়ে, আর কল্যাণ ও সম্পদ লাভ করলে অনেক সময় কৃপণ হয়ে যায়।

এটি মানুষের মনোজগতের একটি বাস্তব চিত্র। বিপদ এলে সে বলে, ‘আমারই কেন এমন হলো?’ সুখ এলে ভুলে যায়—এই নিয়ামত কার পক্ষ থেকে এসেছে। দুঃখের সময় ধৈর্য হারায়, আর সুখের সময় কৃতজ্ঞতা ভুলে যায়।

ইসলাম মানুষকে এই দুই চরম দুর্বলতা থেকে বের করে আনে। বিপদে সবর, আর নিয়ামতে শুকর—এই দুই গুণ মুমিনের জীবনকে ভারসাম্যপূর্ণ করে।

সবর মানে নিষ্ক্রিয় হয়ে বসে থাকা নয়; বরং আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে বৈধ উপায়ে প্রয়োজনীয় চেষ্টা করা এবং বিপদের সময় নিজেকে সংযত রাখা। আর শুকর শুধু মুখে আলহামদুলিল্লাহ বলা নয়; বরং নিয়ামতের প্রকৃত দাতাকে স্বীকার করা এবং সেই নিয়ামতকে আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করা।

সালাত মুমিনের জীবনের ভিত্তি

এই সূরায় মানুষের দুর্বলতার ব্যতিক্রম হিসেবে প্রথমেই সালাত আদায়কারীদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তারা এমন মানুষ, যারা নিজেদের নামাজের ব্যাপারে যত্নবান।

সালাত মানুষকে আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্কিত করে। এটি শুধু একটি আনুষ্ঠানিক ইবাদত নয়; বরং একজন মুমিনের আত্মশুদ্ধি, শৃঙ্খলা ও আল্লাহসচেতনতার অন্যতম প্রধান মাধ্যম।

যে ব্যক্তি নিয়মিত সালাত আদায় করে, সে দিনে বারবার নিজের জীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্য স্মরণ করে। সে বুঝতে শেখে—আমি স্বাধীন ও দায়িত্বহীন নই; আমি আমার রবের বান্দা এবং একদিন তাঁর কাছে ফিরে যেতে হবে।

তাই সালাত শুধু মসজিদে বা নির্দিষ্ট সময়ে সম্পন্ন করার একটি কাজ নয়; বরং সালাতের শিক্ষা যেন মানুষের চরিত্র, আচরণ, কথা ও কাজে প্রতিফলিত হয়—এটাই তার প্রকৃত সার্থকতা।

সম্পদে দরিদ্রের অধিকার

সূরা আল-মা‘আরিজ মুমিনের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ গুণ হিসেবে সম্পদে নির্ধারিত হক আদায়ের কথা বলে। এর মাধ্যমে ইসলামের সামাজিক ন্যায়বোধ স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

ইসলাম সম্পদ অর্জনকে নিষিদ্ধ করেনি; বরং হালাল উপায়ে সম্পদ অর্জন, তার যথাযথ ব্যবহার এবং নির্ধারিত অধিকার আদায়ের নির্দেশ দিয়েছে।

সমাজে কেউ অভাবী, কেউ অসহায়, কেউ উপার্জনে অক্ষম—এ বাস্তবতাকে ইসলাম উপেক্ষা করে না। যাদের ওপর যাকাত ফরজ হয়েছে, তাদের সম্পদে শরিয়ত নির্ধারিত হক রয়েছে। এর পাশাপাশি সাধারণ দান-সদকা, সাহায্য ও মানবিক সহযোগিতারও রয়েছে বিশেষ মর্যাদা।

একজন মুমিন নিজের সম্পদকে শুধু নিজের ভোগের উপকরণ মনে করে না। সে জানে—সম্পদ আল্লাহর দেওয়া আমানত। তাই সম্পদের মাধ্যমে সে নিজের প্রয়োজন পূরণ করার পাশাপাশি অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ায়।

কিয়ামতের প্রতি বিশ্বাস

মুমিনের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো প্রতিদান দিবসের প্রতি বিশ্বাস। সে জানে, এই পৃথিবীর জীবনই শেষ নয়। মৃত্যুর পর পুনরুত্থান হবে এবং প্রত্যেক মানুষকে তার কর্মের হিসাব দিতে হবে।

এই বিশ্বাস মানুষের চরিত্রে গভীর প্রভাব ফেলে।

যে ব্যক্তি জানে তাকে একদিন আল্লাহর সামনে দাঁড়াতে হবে, সে অন্যায় করতে ভয় পায়। গোপনে অন্যের অধিকার নষ্ট করার সাহস করে না। মানুষের চোখ এড়িয়ে গেলেও আল্লাহর দৃষ্টি এড়ানো যায় না—এই বিশ্বাস তাকে সৎ থাকতে সাহায্য করে।

আখিরাতের বিশ্বাস তাই মানুষের জন্য নৈতিক নিয়ন্ত্রণের এক শক্তিশালী ভিত্তি।

আল্লাহভীতি ও আত্মসংযম

সূরায় মুমিনদের এমন মানুষ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তিকে ভয় করে। এই ভয় হতাশার ভয় নয়; এটি দায়িত্বশীলতা ও আল্লাহসচেতনতার ভয়।

তাকওয়া মানুষকে ভেতর থেকে পরিবর্তন করে। আইন বা মানুষের নজরদারি না থাকলেও তাকওয়াবান ব্যক্তি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে। কারণ সে জানে—আল্লাহ সবকিছু দেখেন এবং প্রত্যেক কাজের হিসাব হবে।

তাকওয়া মানুষকে অন্যায় থেকে দূরে রাখে, অহংকার কমায়, অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে এবং ন্যায় ও কল্যাণের পথে পরিচালিত করে।

চরিত্রের পবিত্রতা

সূরা আল-মা‘আরিজে মুমিনদের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হিসেবে লজ্জাস্থান সংরক্ষণের কথা বলা হয়েছে। এর মাধ্যমে ব্যক্তিগত পবিত্রতা, লজ্জাশীলতা ও বৈধতার সীমারেখা রক্ষার শিক্ষা পাওয়া যায়।

ইসলাম মানুষের স্বাভাবিক প্রবৃত্তিকে অস্বীকার করে না; বরং তা বৈধ ও মর্যাদাপূর্ণ পথে পরিচালিত করে। বিবাহকে বৈধ সম্পর্কের মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করে এবং অবৈধ যৌনাচার থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেয়।