মানবতা মানে নিষ্ঠুরতার বিপরীত। একটি বিস্তৃত অর্থে,এটি নৈতিক মনোভাবের একটি দিক নিদর্শন যা সহানুভূতি, পরোপকার, সহায়তা ও মহানুভবতার প্রকাশের প্রয়োজনীয়তা পরামর্শ দেয়।মানবতাবাদের বিকাশ অনেক অনেক বছর আগে শুরু হয়েছিল। এরপরেই সকল মানুষের প্রতি সহনশীলতা, শ্রদ্ধা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা দেখা দেয়। মানবতা,সবার আগে,একে অপরের প্রতি তাদের ক্রিয়াকলাপের ভাতৃত্ববোধ সৃষ্টি করে। এমন কি অপরাধী তাদের দ্বিতীয় সুযোগ পাওয়ার অধিকার রয়েছে। নব্য মানবতাবাদের যুগে মানবতার ধারণাগুলি তাদের চেহারা পেয়েছিল। মানবতার প্রতিশব্দ অন্যদের সাথে সহানুভূতির ক্ষমতা। পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং মানবিক সম্পর্ক ব্যতীত শক্তিশালী রাষ্ট্র এবং নৈতিক সমাজ গঠন করা সম্ভব নয়।  মানবতার ধারণাটি প্রায় সমস্ত ধর্মে স্পষ্টতই রচিত হয়েছে। আপনার নিজের মতো করে অন্যের সাথে একই আচরণ করা উচিত. আপনাকে কীভাবে অন্য ব্যক্তিকে তার সমস্ত সুবিধা এবং অসুবিধাগুলি সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করতে হবে তা শিখতে হবে। এটি হ'ল মানবতার মর্মপঞ্জী অন্য ব্যক্তির গ্রহণযোগ্যতা এবং বোঝার মধ্যে রয়েছে এই গুণটি একজন ব্যক্তির অন্তর্নিহিত জগতকে সুরেলা করতে সহায়তা করে, এটি মানসিক অভিজ্ঞতাকে প্রশ্রয়দেয়। মানবিকতা মানবসমাজের বিভিন্ন ধ্বংসাত্মক প্রকাশকে সীমাবদ্ধ করে।জীবনকে সংযত হতে বাধ্য করে, সুন্দর শুশৃঙ্খল সমাজ গঠনে সহায়তা করে।  এই জাতীয় কার্যকলাপ সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার একটি সম্প্রদায় তৈরি করে।  অন্যের প্রতি মানবিক মনোভাব তৈরি করে। বিশ্বজগতের মানবিককরণ জ্ঞানীয় এবং সৃজনশীল ক্ষমতার উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। এই জাতীয় লোকেরা বিশ্বের একটি নমনীয় চিত্র বিকাশ করে, তাদের চারপাশে যা ঘটে চলেছে তা তাদের দ্বারা আরও উদ্দেশ্যমূলক, নিরপেক্ষভাবে উপলব্ধি করা যায়। একজন ব্যক্তির অনমনীয় মনোভাব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, পাশাপাশি, নিজেকে সমান্তরালে বিকাশ করা সম্ভব হয়।এটি একটি দার্শনিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক আন্দোলন যা মধ্যযুগ থেকে ছড়িয়ে পড়া অতিপ্রাকৃত বিশ্বাসকে স্থানচ্যুত করার লক্ষ্যে চিন্তা ও ধারণার বিকাশ ঘটেছিল।এই কারণে, মানুষ উচ্চতার উপর ভিত্তি করে,সেইসাথে বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রের আবেগের উপর ভিত্তি করে।এই দার্শনিক-ধর্মীয় আন্দোলন যা বিকশিত হয়েছিল চিন্তার স্বাধীনতা। মানবতাবাদকে একটি বৌদ্ধিক স্রোত হিসাবে দেখা যেতে পারে, যখন মানবতাবাদী মতবাদ হল বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলির বাস্তবায়ন।মানবতাবাদী তত্ত্ব ছিল এমন একটি প্রকল্প যার লক্ষ্য ছিল শৈল্পিক এবং সাংস্কৃতিক ধারণার অগ্রগতি, সেইসাথে অভিজ্ঞতার গবেষণার বিবর্তন, নতুন ব্যাখ্যা প্রকাশের লক্ষ্যে যা বাস্তবতা এবং বিশ্বের ক্রম বুঝতে সাহায্য করবে।

উদাহরন বিশ্লেষনে দেখা যায় মায়ানমার হতে বিতরিত রুহিঙ্গা জাতি কে বাংলাদেশ আশ্রয় দিয়ে মানবতার যে রোল মডেল তৈরী করেছিল তা যেন আজীবন ইতিহাসে্র পাতায় তা স্বরনীয় হয়ে থাকবে। এভাবে মানবতা যেন দেশ ও পৃথিবীতে সর্বদা বিরাজমান থাকে এই আশাবাদ ব্যাক্ত করে আজকের ব্লগ এখানেই সমাপ্ত করছি। ধন্যবাদ।   

মোঃ মানিক মিয়া,সহকারি শিক্ষক(গণিত),কচুরগুল উচ্চ বিদ্যালয়।