নবী করীম (সা:) কতৃক আপন কওমকে কলেমার দাওয়াত প্রদান      

🌸⤵️⤵️🌸🌸⤵️⤵️🌸🌸

হযরত ইবনে আব্বাস (রা:) বলেন, আবু তালেব যখন অসুস্থ হইলেন, তখন আবু জেহেল সহ কোরাইশদের একদল লোক তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, আপনার ভাতিজা আমাদের মাবুদগুলিকে মন্দ বলে, এই করে, সেই করে। এই বলে, সেই বলে। আপনি তাহাকে ডাকাইয়া আনিয়া এরুপ করিতে নিষেধ করিলে ভাল হইত। অতএব, আবু তালেব তাহার নিকট লোক পাঠাইলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসিয়া ঘরে প্রবেশ করিলেন। আবু তালেব ও কোরইশদের মাঝে একজন লোকের বসিবার মত জায়গা খালি ছিল। অভিশপ্ত আবু জেহেলের আশংকা হইল যে, যদি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু তালেবের পার্শে বসেন। তবে তাহার মন গলিয়া যাইতে পারে, সুতরাং সে ঝট করিয়া উঠিয়া উক্ত খালি জায়গায় বসিয়া পড়িল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাচার নিকট জায়গা না পাইয়া দরজার নিকট বসিয়া গেলেন। আবু তালেব বলিলেন, হে আমার ভাতিজা! তোমার কওমের কি হইল যে, তাহারা তোমার বিরুদ্ধে নালিশ করিতেছে এবং তাহারা বলিতেছে, তুমি নাকি তাহাদের মাবুদগুলিকে মন্দ বল? এই বল, সেই বলো? হযরত ইবনে আব্বাস বলেন, এই সময় কোরাইশগনও বলিতে আরম্ভ করিল এবং তাহারা অনেক কথা বলিল।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সব শুনিয়া) কথা আরম্ভ করিলেন এবং বলিলেন, হে আমার চাচা, আমি তাহাদের নিকট একটি কলেমার স্বীকারোক্তি চাহিতেছি। যদি তাহারা উহা স্বীকার করিয়া লয়, তবে সমগ্র আরব তাহাদের অধীন হইয়া যাইবে ও সমস্ত আজম (অর্থাৎ অনারগন) তাহাদিগকে কর প্রদান করিতে বাধ্য হইবে। কোরাইশগন তাহার সেই কলেমার প্রতি ও তাহার কথায় উদগ্রীব হইয়া বলিয়া উঠিল, (এত বড় বিজয়ের জন্য) মাত্র একটা কালেমা! তোমার পিতার কসম, আমরা এরুপ দশটি স্বীকার করিতে প্রস্তুত আছি। তাহারা জিঞ্জেস করিল, কোন কালেমা? আবু তালেবও বলিয়া উঠিল, ভাতিজা, কোন কালেমা উহা? তিনি বলিলেন, লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ। ইহা শুনিয়া তাহারা ঘাবড়াইয়া উঠিয়া দাড়াইল এবং কাপড় ঝাড়িতে ঝাড়িতে বলিতে লাগিল, এতগুলি মাবুদের স্থলে মাত্র একজন মাবুদ করিয়া দিল? বাস্তবিকই ইহা বড় বিষ্ময়কর ব্যাপার!

       হযরত ইবনে আব্বাস (রা:) বলেন, এইস্থলে সুরা সাদের নিম্নোক্ত আয়াতগুলি নাযিল হইয়াছে__

অর্থ: সে কি এতগুলি মা'বুদের স্থলে মাত্র একজন মাবুদ করিয়া দিল? বাস্তবিকই ইহা বড় বিষ্ময়কর ব্যাপার এবং কাফেরদের সর্দারগন (স্বদলীয় লোকদিগকে) এই বলিয়া প্রস্থান করিল যে, চল এবং নিজ মা'বুদগনের উপর অটল থাক, (কেননা) ইহা (অর্থাৎ তাওহীদের প্রতি আহবান করা) কোন উদ্দেশ্যমূলক ব্যাপার। আমরা ত এরুপ কথা (আমাদের) অতীত ধর্মে শুনি নাই। ইহা (এই ব্যাক্তির) মনগড়া উক্তি ব্যাতিত আর কিছুই নহে। আমাদের সকলের মধ্য হইতে কি কেবল এই ব্যাক্তির উপরই আল্লাহর কালাম নাযিল করা হইয়াছে? বরং ইহারা আমার ওহী সম্পর্কে সন্দেহের মধ্যে রহিয়াছে, বরং তাহারা এখন পর্যন্ত আমার আযাব আস্বাদন করে নাই। (তফসীরে ইবনে কাসীর)

*হায়াতুস সাহাবাহ ১ম খন্ড*

https://t.me/sahabdarjibone