বিশ্বাস হোক বিবেকের আলো

মোঃ মুজিবুর রহমান

সহকারী অধ্যাপক

মোজাদ্দেদীয়া ইসলামিয়া আলিম মাদ্রাসা,কালিয়াকৈর, গাজীপুর।

ভূমিকা

বিশ্বাস মানুষের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনের অন্যতম প্রধান ভিত্তি। মানুষ একা বাঁচতে পারে না; পরিবার, বন্ধু, শিক্ষক, সহপাঠী, প্রতিবেশী, সহকর্মী এবং সমাজের অন্যান্য মানুষের সঙ্গে পারস্পরিক সম্পর্কের মধ্য দিয়েই তার জীবন পরিপূর্ণ হয়। আর এই সম্পর্কের ভিত গড়ে ওঠে বিশ্বাসের ওপর। যেখানে বিশ্বাস আছে, সেখানে ভালোবাসা, সহযোগিতা, নিরাপত্তা ও শান্তি থাকে। অন্যদিকে, বিশ্বাস নষ্ট হলে সম্পর্কের মধ্যে জন্ম নেয় সন্দেহ, ভয়, দূরত্ব ও বিরোধ।

তবে বিশ্বাসের অর্থ এই নয় যে, কাউকে কোনো বিচার-বিবেচনা ছাড়াই অন্ধভাবে বিশ্বাস করতে হবে। যেমন প্রত্যেককে অন্ধভাবে বিশ্বাস করা বিপজ্জনক, তেমনি কাউকেই বিশ্বাস না করাও মানুষের স্বাভাবিক ও সুন্দর জীবনযাত্রার জন্য ক্ষতিকর। তাই প্রয়োজন বিবেকনির্ভর বিশ্বাস—যেখানে হৃদয়ে থাকবে ভালোবাসা, আচরণে থাকবে সততা, সিদ্ধান্তে থাকবে প্রজ্ঞা এবং মানুষের ওপর আস্থার পাশাপাশি আল্লাহর ওপর থাকবে পূর্ণ তাওয়াক্কুল।

জীবনের সঠিক শিক্ষা হলো—সবাইকে অন্ধভাবে বিশ্বাস নয়, আবার সবাইকে সন্দেহও নয়; বরং সত্য যাচাই করে, মানুষের চরিত্র ও কর্ম দেখে, ন্যায় ও বিবেকের আলোকে বিশ্বাস করা।

বিশ্বসের প্রয়োজনীয়তা

বিশ্বাস মানুষের জীবনের এক অমূল্য সম্পদ। একটি শিশু তার মা-বাবাকে বিশ্বাস করে নিরাপদ বোধ করে। শিক্ষার্থী শিক্ষককে বিশ্বাস করলে শিক্ষা গ্রহণে আগ্রহী হয়। বন্ধুর প্রতি বিশ্বাস থাকলে বন্ধুত্ব দৃঢ় হয়। স্বামী-স্ত্রী, ভাই-বোন, প্রতিবেশী ও সহকর্মীদের পারস্পরিক বিশ্বাস পরিবার ও সমাজকে সুদৃঢ় করে।

একটি পরিবারে যদি সদস্যরা পরস্পরকে বিশ্বাস করে, তাহলে সেখানে শান্তি ও সৌহার্দ্য বৃদ্ধি পায়। সন্তান যদি জানে যে তার মা-বাবা তার কথা শুনবেন, তাহলে সে নিজের সমস্যা সহজে প্রকাশ করতে পারে। শিক্ষার্থী যদি শিক্ষকের প্রতি আস্থা রাখে, তাহলে তার শেখার আগ্রহ বাড়ে। একইভাবে শিক্ষকও যখন শিক্ষার্থীর সামর্থ্য ও সততার ওপর আস্থা রাখেন, তখন শিক্ষার্থী আত্মবিশ্বাসী হয়ে ওঠে।

সমাজের ক্ষেত্রেও বিশ্বাসের গুরুত্ব অপরিসীম। ব্যবসা-বাণিজ্য, শিক্ষা, চিকিৎসা, প্রশাসন, বিচারব্যবস্থা, সামাজিক সেবা—সব ক্ষেত্রেই পারস্পরিক বিশ্বাস প্রয়োজন। মানুষ যদি মনে করে যে কেউ কারও কথা রাখবে না, কেউ কারও আমানত রক্ষা করবে না এবং কেউ কারও অধিকারকে সম্মান করবে না, তাহলে সমাজে স্থায়ী শান্তি ও উন্নতি সম্ভব নয়।

সুতরাং বিশ্বাস শুধু একটি ব্যক্তিগত অনুভূতি নয়; এটি পরিবার, প্রতিষ্ঠান ও সমাজের স্থিতিশীলতার অন্যতম ভিত্তি।

অন্ধ বিশ্বসের বিপদ

বিশ্বাস প্রয়োজনীয় হলেও অন্ধ বিশ্বাস কখনোই প্রজ্ঞার পরিচয় নয়। কোনো ব্যক্তি মিষ্টি কথা বললেই সে ভালো মানুষ—এমন ধারণা করা ঠিক নয়। সুন্দর পোশাক, হাসিমুখ, আকর্ষণীয় কথা বা বাহ্যিক ভদ্রতা দেখে মানুষের অন্তরের প্রকৃতি নিশ্চিতভাবে বোঝা যায় না।

কখনো কখনো মানুষ বাহ্যিকভাবে খুব আন্তরিকতার পরিচয় দিলেও তার উদ্দেশ্য ভিন্ন হতে পারে। আবার এমন মানুষও আছে, যারা কথায় খুব বেশি প্রকাশ করতে পারে না, কিন্তু কাজে অত্যন্ত সৎ ও বিশ্বস্ত। তাই মানুষকে বিচার করতে হলে শুধু তার কথা নয়, তার কর্ম, চরিত্র, দায়িত্ববোধ, আমানতদারি ও দীর্ঘদিনের আচরণ বিবেচনা করা প্রয়োজন।

অন্ধ বিশ্বাসের কারণে মানুষ প্রতারণার শিকার হতে পারে, নিজের সম্পদ হারাতে পারে, সম্পর্ক নষ্ট করতে পারে কিংবা ভুল সিদ্ধান্ত নিতে পারে। তাই সরলতা অবশ্যই ভালো গুণ; কিন্তু সরলতার সঙ্গে বিবেক ও সতর্কতা না থাকলে সেই সরলতাই কখনো দুর্বলতায় পরিণত হতে পারে।

অন্ধ অবিশ্বাসও সমান ক্ষতিকর

অন্যদিকে, জীবনে কোনো একজনের কাছ থেকে কষ্ট পাওয়া বা প্রতারিত হওয়ার পর সবাইকে অবিশ্বাস করা ঠিক নয়। একজন মানুষ ভুল করেছে বলে পৃথিবীর সব মানুষ ভুল করবে—এ ধারণা বাস্তবসম্মত নয়।

একটি কাঁটা দেখে যেমন পুরো বাগানকে কাঁটাময় বলা যায় না, তেমনি একজনের অন্যায়ের কারণে সব মানুষকে খারাপ ভাবা যায় না। মানুষের মধ্যে ভালো ও মন্দ উভয় প্রবণতা থাকতে পারে। কেউ ভুল করে সংশোধিত হতে পারে, কেউ নিজের চরিত্র উন্নত করতে পারে, আবার কেউ দীর্ঘদিনের সততা ও নৈতিকতার মাধ্যমে আস্থা অর্জন করতে পারে।

তাই কোনো ব্যক্তির দ্বারা প্রতারিত হলে হতাশ না হয়ে অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নিতে হবে। আঘাত আমাদের সতর্ক করবে, কিন্তু মানবিকতা নষ্ট করবে না।

অতিরিক্ত সন্দেহ মানুষের হৃদয়ে একটি অদৃশ্য দেয়াল তৈরি করে। তখন সে কাউকে আপন করতে পারে না, নিজের কথাও সহজে প্রকাশ করতে পারে না এবং ধীরে ধীরে একাকিত্বের মধ্যে পড়ে যায়। তাই অবিশ্বাসকে জীবনের স্থায়ী নীতি বানানোও বুদ্ধিমানের কাজ নয়।

বিশ্বাসের সঙ্গে বিবেকের সমন্বয়

বিশ্বাস তখনই সুন্দর, যখন তার সঙ্গে বিবেকের আলো যুক্ত থাকে। বিবেক মানুষকে ভালো-মন্দ, ন্যায়-অন্যায় এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে।

কাউকে বিশ্বাস করার আগে কিছু বিষয় লক্ষ্য করা যেতে পারে—

• সে কি সত্য কথা বলে?

• সে কি প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে?

• সে কি অন্যের আমানত রক্ষা করে?

• সে কি অন্যের অধিকারকে সম্মান করে?

• বিপদের সময় সে কি পাশে থাকে?

• নিজের স্বার্থের বাইরে অন্যের কল্যাণও কি সে চিন্তা করে?

• তার আচরণ কি দীর্ঘদিন ধরে একই রকম সৎ?

• সে কি ভুল করলে তা স্বীকার করে?

• অন্যের গোপন কথা কি সে রক্ষা করতে পারে?

এসব প্রশ্নের উত্তর মানুষের চরিত্র সম্পর্কে ধারণা দিতে পারে। কারণ মানুষের প্রকৃত পরিচয় শুধু তার কথায় নয়, তার কাজ ও আচরণে প্রকাশ পায়।

তাই বলা যায়—

বিশ্বাসের দরজা খোলা থাকবে, কিন্তু বিবেকের প্রহরীও জাগ্রত থাকবে।

ইসলামে যাচাই-বাছাইয়ের শিক্ষা

ইসলাম মানুষকে সরল, উদার ও ভালো হতে শিক্ষা দেয়; একই সঙ্গে যাচাই-বাছাই, ন্যায়বিচার ও সতর্কতার শিক্ষাও দেয়। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা সংবাদ যাচাই করার নির্দেশ দিয়েছেন। সূরা আল-হুজুরাতের ৬ নম্বর আয়াতে কোনো ফাসিক ব্যক্তি সংবাদ নিয়ে এলে তা যাচাই করার শিক্ষা দেওয়া হয়েছে, যাতে অজ্ঞতাবশত কোনো মানুষের ক্ষতি না করা হয়।

এই শিক্ষা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারণ একটি ভুল সংবাদ কখনো একটি মানুষের সম্মান নষ্ট করতে পারে, একটি পরিবারের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করতে পারে এবং একটি সমাজে অশান্তি তৈরি করতে পারে।

তাই কারও সম্পর্কে কিছু শুনলেই তা সত্য ধরে নেওয়া উচিত নয়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে কোনো খবর, ছবি বা বক্তব্য দেখেও যাচাই ছাড়া তা প্রচার করা উচিত নয়। শোনা কথা সত্য নয়; যাচাই করা সত্যের পথে যাওয়ার দায়িত্বশীল পদক্ষেপ।

ইসলামের নীতি হলো—প্রমাণ ছাড়া কারও বিরুদ্ধে অভিযোগ করা যাবে না, অন্যায় অপবাদ দেওয়া যাবে না এবং সন্দেহের ওপর ভিত্তি করে মানুষের বিচার করা যাবে না।

আমানত ও বিশ্বাস রক্ষা

বিশ্বাসের সঙ্গে আমানতের সম্পর্ক অত্যন্ত গভীর। কেউ যখন তার ব্যক্তিগত কথা, গোপন তথ্য, দায়িত্ব বা সম্পদ আমাদের কাছে অর্পণ করে, তখন তা আমাদের কাছে আমানত হয়ে যায়।

কারও ব্যক্তিগত কথা অন্যের কাছে বলে দেওয়া, তার গোপন বিষয় প্রকাশ করা, অর্পিত দায়িত্বে অবহেলা করা কিংবা কারও বিশ্বাসকে নিজের স্বার্থে ব্যবহার করা নৈতিকভাবে অত্যন্ত গুরুতর অন্যায়।