আল্লাহর স্মরণে, কৃতজ্ঞতায় জীবন

—( সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৫২-এর আলোকে)

মোঃ মুজিবুর রহমান
সহকারী অধ্যাপক
মোজাদ্দেদীয়া ইসলামিয়া আলিম মাদ্রাসা, কালিয়াকৈর, গাজীপুর

ভূমিকা

মানুষের জীবন মহান আল্লাহর অমূল্য দান। আমরা নিজের ইচ্ছায় পৃথিবীতে আসিনি, নিজের শক্তিতে বেঁচেও নেই। আমাদের অস্তিত্ব, জীবন, জ্ঞান, বিবেক, সুস্থতা, পরিবার, খাদ্য, পানি, আলো-বাতাস—সবই মহান আল্লাহর অসংখ্য নিয়ামতের অন্তর্ভুক্ত। আকাশের বিশালতা, পৃথিবীর সৌন্দর্য, সূর্যের আলো, চাঁদের জ্যোৎস্না, রাতের নীরবতা, সকালের নির্মল বাতাস—সবকিছুর মধ্যেই তাঁর কুদরতের নিদর্শন ছড়িয়ে আছে। অথচ মানুষ অনেক সময় এসব নিয়ামত ভোগ করেও নিয়ামতদাতাকে ভুলে যায়। সুখের সময়ে আল্লাহকে স্মরণ করে না, বিপদে পড়লে কেবল তাঁকে ডাকে; অথচ মুমিনের জীবন হওয়া উচিত সর্বাবস্থায় আল্লাহর স্মরণ, আনুগত্য ও কৃতজ্ঞতায় পরিপূর্ণ।

মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনে বলেন—

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ

অর্থ: “তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞ হও এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না।”
— সূরা আল-বাকারা, ২:১৫২

এই আয়াতটি মানুষের জীবন পরিচালনার জন্য এক গভীর ও সুন্দর শিক্ষা বহন করে। এখানে আল্লাহর স্মরণ, আল্লাহর কৃতজ্ঞতা এবং অকৃতজ্ঞতা থেকে বেঁচে থাকার নির্দেশ একসঙ্গে দেওয়া হয়েছে। তাই একজন মুমিনের জীবনের অন্যতম প্রধান সৌন্দর্য হলো—মুখে আল্লাহর স্মরণ, অন্তরে তাঁর ভালোবাসা, কাজে তাঁর আনুগত্য এবং জীবনের প্রতিটি নিয়ামতের জন্য তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা।

আল্লাহর স্মরণ কেন প্রয়োজন

আল্লাহর স্মরণ বা যিকর মানুষের আত্মার খাদ্য। যেমন খাদ্য ছাড়া দেহ দুর্বল হয়ে পড়ে, তেমনি আল্লাহর স্মরণ থেকে দূরে থাকলে মানুষের অন্তরও ধীরে ধীরে কঠিন ও অশান্ত হয়ে পড়ে। মানুষ পৃথিবীর অনেক কিছু অর্জন করতে পারে, অর্থ-সম্পদ, সম্মান, জ্ঞান ও সাফল্য লাভ করতে পারে; কিন্তু আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক দুর্বল হলে তার অন্তরের প্রকৃত প্রশান্তি নষ্ট হয়ে যেতে পারে।

পবিত্র কুরআনে মহান আল্লাহ বলেন—

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

অর্থ: “জেনে রাখো, আল্লাহর স্মরণেই অন্তরসমূহ প্রশান্ত হয়।”
— সূরা আর-রাদ, ১৩:২৮

অতএব, প্রকৃত শান্তি কেবল বাহ্যিক সম্পদে নয়; বরং আল্লাহর স্মরণ, তাঁর ওপর ভরসা এবং তাঁর বিধান অনুসরণের মধ্যেই নিহিত।

দুঃখ-কষ্ট, ব্যর্থতা, হতাশা, বিচ্ছেদ, আর্থিক সংকট কিংবা জীবনের নানা পরীক্ষার সময় একজন মুমিন আল্লাহর দিকে ফিরে যায়। সে জানে—মানুষ সীমাবদ্ধ, কিন্তু আল্লাহ অসীম ক্ষমতার অধিকারী; মানুষ সবকিছু জানে না, কিন্তু আল্লাহ সবকিছু জানেন; মানুষ সাহায্য করতে অক্ষম হতে পারে, কিন্তু আল্লাহ সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।

যিকর শুধু মুখের উচ্চারণ নয়

যিকর বলতে শুধু মুখে কিছু নির্দিষ্ট বাক্য উচ্চারণ করাকেই বোঝায় না। অবশ্যই সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ইত্যাদি মহান আল্লাহর স্মরণের গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। কুরআন তিলাওয়াত, দোয়া, ইস্তিগফার ও আল্লাহর প্রশংসাও যিকরের অন্তর্ভুক্ত।

কিন্তু যিকরের প্রকৃত সৌন্দর্য তখনই প্রকাশ পায়, যখন আল্লাহর স্মরণ মানুষের চরিত্র ও কর্মে প্রতিফলিত হয়। যে ব্যক্তি মুখে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে, কিন্তু মানুষের অধিকার নষ্ট করে, মিথ্যা বলে, প্রতারণা করে, অন্যায় করে এবং হারাম কাজে লিপ্ত হয়—তার যিকরের শিক্ষা এখনো তার জীবনে পূর্ণভাবে প্রতিফলিত হয়নি।

আল্লাহকে সত্যিকার অর্থে স্মরণ করার অর্থ হলো—তাঁর উপস্থিতি ও জ্ঞানকে মনে রেখে জীবন পরিচালনা করা। একাকী অবস্থায় যেমন আল্লাহকে ভয় করা, তেমনি মানুষের সামনে ন্যায়পরায়ণ থাকা; সুখে যেমন তাঁকে স্মরণ করা, তেমনি দুঃখেও তাঁর ওপর ভরসা রাখা—এটাই ঈমানি জীবনের সৌন্দর্য।

আল্লাহর স্মরণ ও আত্মশুদ্ধি

আল্লাহর স্মরণ মানুষের অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে। যিকর মানুষকে অহংকার, হিংসা, বিদ্বেষ, লোভ, ক্রোধ ও অন্যায় থেকে দূরে থাকতে সাহায্য করে। যখন মানুষ মনে রাখে যে আল্লাহ তার প্রতিটি কথা, কাজ ও নিয়ত সম্পর্কে অবগত, তখন সে গোপনেও অন্যায় করতে ভয় পায়।

একজন সত্যিকার আল্লাহস্মরণকারী মানুষ নিজেকে বড় মনে করে না। সে জানে—তার জ্ঞান সীমিত, শক্তি সীমিত, জীবন সীমিত। আজ সে শক্তিশালী, কাল দুর্বল হতে পারে; আজ সুস্থ, কাল অসুস্থ হতে পারে; আজ সম্পদশালী, কাল সম্পদহীন হতে পারে। তাই সে অহংকারের পরিবর্তে বিনয়কে বেছে নেয়।

আল্লাহর স্মরণ মানুষের বিবেককে জাগ্রত রাখে এবং তাকে নিজের ভুলের জন্য তাওবা করতে শেখায়। গুনাহ হয়ে গেলে সে হতাশ হয়ে পড়ে না; বরং মহান আল্লাহর রহমতের দিকে ফিরে আসে। এভাবেই যিকর মানুষের অন্তরে আশা, আত্মসংযম ও আল্লাহভীতি সৃষ্টি করে।

শোকর বা কৃতজ্ঞতার প্রকৃত অর্থ

সূরা আল-বাকারার ১৫২ নম্বর আয়াতে আল্লাহর স্মরণের সঙ্গে কৃতজ্ঞতার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। এর মাধ্যমে বোঝা যায়, যিকর ও শোকর পরস্পর গভীরভাবে সম্পর্কিত।

শোকর হলো কোনো নিয়ামত পাওয়ার পর নিয়ামতদাতাকে স্বীকার করা, তাঁর প্রশংসা করা এবং সেই নিয়ামতকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করা।

শুধু মুখে “আলহামদুলিল্লাহ” বলা শোকরের একটি অংশ; কিন্তু শোকরের পূর্ণতা হলো নিয়ামতের যথাযথ ব্যবহার।

আল্লাহ চোখ দিয়েছেন—তাই চোখ দিয়ে অন্যায় ও অশ্লীলতা না দেখে কল্যাণকর বিষয় দেখা উচিত।

আল্লাহ কান দিয়েছেন—তাই কুৎসা, গীবত ও অশোভন কথা না শুনে সত্য ও কল্যাণের কথা শোনা উচিত।

আল্লাহ জিহ্বা দিয়েছেন—তাই মিথ্যা, অপবাদ ও কটু কথা না বলে সত্য ও সুন্দর কথা বলা উচিত।

আল্লাহ হাত দিয়েছেন—তাই অন্যায় কাজে নয়, মানুষের সেবা ও কল্যাণে তা ব্যবহার করা উচিত।

আল্লাহ পা দিয়েছেন—তাই অন্যায়ের পথে নয়, কল্যাণ ও সৎকর্মের পথে এগিয়ে চলা উচিত।

আল্লাহ জ্ঞান দিয়েছেন—তাই সেই জ্ঞান দিয়ে নিজে আলোকিত হওয়া এবং অন্যকে আলোকিত করা উচিত।

আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন—তাই তার মধ্যে দরিদ্র, অসহায় ও অভাবীদের অধিকার স্মরণ করা উচিত।

আল্লাহ সময় দিয়েছেন—তাই সময়কে অপচয় না করে ইবাদত, শিক্ষা, কর্ম, পরিবার ও সমাজের কল্যাণে ব্যবহার করা উচিত।

এটাই শোকরের বাস্তব রূপ।

নিয়ামতের সঠিক ব্যবহারই প্রকৃত কৃতজ্ঞতা

মানুষের জীবনে অসংখ্য নিয়ামত রয়েছে। সুস্থতা, নিরাপত্তা, পরিবার, সন্তান, শিক্ষা, কর্মক্ষমতা, সময়, খাদ্য, পানি, বাসস্থান—এসবের প্রতিটি আল্লাহর দান। অনেক সময় মানুষ কোনো একটি বড় নিয়ামত না পাওয়ার কারণে তার কাছে থাকা অসংখ্য নিয়ামতের কথা ভুলে যায়।

একজন কৃতজ্ঞ মানুষ শুধু যা নেই তা নিয়ে দুঃখ করে না; বরং যা আছে তার জন্য আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে। তার জীবনে অভাব থাকতে পারে, সমস্যা থাকতে পারে, দুঃখ থাকতে পারে; কিন্তু সে জানে—আল্লাহর দেওয়া নিয়ামত গুনে শেষ করা সম্ভব নয়।

পবিত্র কুরআনে আল্লাহ বলেন—

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا

অর্থ: “তোমরা আল্লাহর নিয়ামত গণনা করতে চাইলে তা গণনা করে শেষ করতে পারবে না।”
— সূরা ইবরাহিম, ১৪:৩৪

তাই একজন মুমিনের দৃষ্টিভঙ্গি হওয়া উচিত—অল্প পেলেও শোকর, বেশি পেলেও শোকর; সুখে শোকর, পরীক্ষায়ও ধৈর্য ও আল্লাহর ওপর ভরসা।

শোকর করলে নিয়ামত বৃদ্ধি পায়

মহান আল্লাহ আরও ঘোষণা করেছেন—

لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

অর্থ: “তোমরা কৃতজ্ঞ হলে অবশ্যই আমি তোমাদের আরও বাড়িয়ে দেব; আর তোমরা অকৃতজ্ঞ হলে নিশ্চয়ই আমার শাস্তি কঠিন।”
— সূরা ইবরাহিম, ১৪:৭