বাংলা ভাষার লিখিত রূপের প্রধান দুটি রীতি হলো—সাধু রীতি ও চলিত রীতি। শব্দচয়ন, ক্রিয়ারূপ, বাক্যগঠন ও ব্যবহারের ক্ষেত্রে এদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

১. সাধু রীতি

সাধু রীতি বাংলা ভাষার প্রাচীন ও অপেক্ষাকৃত আনুষ্ঠানিক লিখিত রূপ। এতে তৎসম শব্দ এবং পূর্ণাঙ্গ ক্রিয়ারূপ বেশি ব্যবহৃত হয়।

উদাহরণ:

আমি বিদ্যালয়ে গমন করিয়াছি।

সে বই পড়িতেছে।

আমরা আগামীকাল যাইব।

২. চলিত রীতি

চলিত রীতি সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন কথাবার্তার ভাষার ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। বর্তমানে বাংলা গদ্যে চলিত রীতির ব্যবহারই বেশি।

উদাহরণ:

আমি স্কুলে গিয়েছি।

সে বই পড়ছে।

আমরা কাল যাব।

সাধু ও চলিত রীতির প্রধান পার্থক্য

বিষয়

সাধু রীতি

চলিত রীতি

শব্দচয়ন

তৎসম শব্দের ব্যবহার বেশি

তদ্ভব ও প্রচলিত শব্দ বেশি

ক্রিয়ারূপ

করিয়াছি, যাইতেছে, করিব

করেছি, যাচ্ছে, করব

সর্বনাম

তাহা, তাহার, ইহা

তা, তার, এটা

বাক্যগঠন

অপেক্ষাকৃত দীর্ঘ ও আনুষ্ঠানিক

সহজ, সংক্ষিপ্ত ও স্বাভাবিক

ব্যবহার

প্রাচীন সাহিত্য ও কিছু আনুষ্ঠানিক লেখায়

আধুনিক সাহিত্য, সংবাদ, শিক্ষা ও দৈনন্দিন লেখায়

ভাষার ধরন

গম্ভীর ও আনুষ্ঠানিক

সহজ ও সাবলীল

মনে রাখার সহজ কৌশল

সাধু = আনুষ্ঠানিক ও প্রাচীন রূপ

চলিত = সহজ, স্বাভাবিক ও প্রচলিত রূপ

সারসংক্ষেপ: সাধু ও চলিত—উভয়ই বাংলা ভাষার রীতি। তবে বর্তমানে সাধারণ গদ্য ও দৈনন্দিন লেখালেখিতে চলিত রীতির ব্যবহার বেশি।